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　「政治とカネ」の問題がまた起きた。自民党派閥の政治資金パーティーをめぐる裏金事件は国民の政治不信をますます高めている。岸田文雄首相は自民党の体質刷新に取り組む考えを示したが、政治思想が専門の野口雅弘・成蹊大教授は、問題は「カネ持ち支配」の構造にあると指摘する。どういうことか。野口さんに聞いた。

――また「政治とカネ」の問題です。

　「政治とカネ」と言うとロッキード事件やリクルート事件に代表される日本固有の問題のように聞こえますが、人類史上ずっと繰り返されてきた問題です。

　古代ギリシャの哲学者アリストテレスは「政治学」で寡頭制について論じました。寡頭制とは、少数者による堕落した政治形態を指します。

　少数の富裕者がカネでポストを買い、世襲制を敷き、政治を私物化していく。政治が少数のカネ持ちによってゆがめられた状態と言ってもいいでしょう。古代ギリシャの時代からすでに政治とカネの問題として考えられてきたのです。

　政治資金パーティーをめぐる裏金問題は確かに問題ですが、特定の個人やグループの話で終わらせるべきではありません。根はもっと深いところにあります。

　――どういうことでしょうか。

　確かに政治資金規正法を改正するなどして裏金作りが再び起きないようにすることは大切です。しかし、今回の事件が改めて浮き彫りにした問題があると思います。それが“プルートクラシー”です。

　プルートスはギリシャ神話における富と収穫の神です。ドイツの社会学者マックス・ウェーバーはカネ持ちによる支配のことをプルートクラシーと呼びました。この支配では、資金力のある人たちが発言力を強めるため権力に近づき、権力を握る者にどんどんカネが集まります。莫大なカネを集めるアメリカの政党組織などを記述するのに、ウェーバーはこの用語を使っています。カネの側面を強調した寡頭制がプルートクラシーです。

　プルートクラシーは今日、世…